8 r) a- f8 E# q- @" X0 _
& B2 N' i* b; g/ x. d
# O( X, z( I* |图片关键词：禅意花园 禅宗园林 景观 置石 景观建筑 东方园林 景观建筑师 禅意 园林 景观 中国园林 意境 园林艺术 艺术审美 造园理景 园林意境 古典园林 园林山水 东方园林 禅意 园林 景观意向图 置石之美 禅宗园林景观设计
$ S- z) U) I* I$ ~9 W5 a" N. v; z
7 s3 s6 p3 p5 j0 b# @* T1 K; j8 J$ z
禅宗强调自心是佛,识心见性,讲求顿悟,主张自我極救,自我解脱,反对依靠他力,主张教外别传,不立文字,只可意会,不可言传。禅意空间中的禅境应当被看成是一种对人生的审美境界,人们在此有所
# E+ c. n+ W7 P3 E感悟,并将所珍视的自由感的四个方面通过禅境集中的体现了出来:一、无言,人在禅意空间中有一种说不出的内心感受;二、无理,指在禅意空间中有一种来自于直觉的体验,不需要逻辑推理;三、无碍,指在禅意空间中体验禅境,让人有一种保持虚静无碍的心态;四、无我,指在禅意空间的禅境中,有一种直觉的,心中感知的只是一个纯净的世界,没有我与物的对立
* E) j- X: \6 m9 v7 w& {- ~( g5 ]7 n
5 A& G9 P3 K5 z% e7 g/ q u U
. ^ B2 @8 N3 R0 l7 v ^6 ]7 B5 c中国对禅宗园林这一领域的研究确实有一些,但大多由于年代久远,场所信息没有得到完整的保留,留存至今的中国禅寺及其园林,也多为明清以来所造,而真正禅宗鼎盛之唐宋时期的禅宗园林,却因遗构淫没、史料缺乏而难觅其踪,这对禅宗园林的深入探究存在一定的制约。此外,现在许多禅寺很少会讲习本宗派的教义和修行法则,禅宗没有得到很好的传承。& ^' T6 e! M4 e, Z s
6 A- Y) }3 y& X. W2 j7 v7 [ F
% W* M5 ] C; E0 P% B+ ` [2 ~$ N$ c |
